Disponibiladad
Daniel H. Corbella
Disponibilidad
Tilcara 2016
Dice la filósofa María Zambrano:
“no tener maestro es no tener a quién preguntar y más hondamente todavía, no tener ante quién preguntarse”.
Se trata de conmover, de “moverse junto con”, es decir, de buscar el ritmo o los ritmos de un proceso que comienza con el asombro. No es un movimiento cualquiera, tampoco es preciso ni lineal. El ritmo está marcado por el deseo o por la conciencia de falta. Podríamos decir parafraseando a Sócrates, casi como un trabalenguas que: solo sabemos que no sabemos lo que sabemos, y es justamente esa carencia, la que se convierte en el motor de nuestro aprendizaje. Es la ignorancia la que nos iguala y nos posiciona ante el mundo como principiantes.
Quien enseña, acoge, convida, invita, se hace presente, inaugura el presente, propone y dispone. Quien enseña, debe tener y tender, hacia una disponibilidad existencial, es decir, escuchar con todo su cuerpo, desde su propia biografía.
La disponibilidad es experiencial porque en ese encuentro las palabras toman formas, olores y colores. Disponer es tocar con la mirada.
La disponibilidad es palabra que ayuda a pronunciar lo que aún no se sabe, es palabra que busca saltar del alfabeto para atreverse a contar lo que aún no está dicho o quizás solo se ha dicho de una única manera.
La disponibilidad es cuidante porque acaricia las palabras sin humillar. Sabe que hay vulnerabilidad y la abraza en la escucha.
La disponibilidad es amorosa porque corrige valorando el camino de la errancia.
La disponibilidad es pedagogía porque el maestro acompaña el paso, cada paso, que no es un único paso.
La disponibilidad es también alegría, porque quien enseña, asume el compromiso de “potenciar la alegría de actuar” tal como lo entiende el filósofo Spinoza. Disponer(se) es afectar(se), mover nuestros pensamientos hacia el amor, ser un amante del pensar.